Rău cu ei dar mai rău fără ei

Pe cei pe care îi apucă deontologia şi corectitudinea politică doar când vine vorba despre tătari, îi cunoaştem. Sunt ăia cârcotaşi pursânge. Dă-le subiect şi ei apar. Apar doar atunci când e rost de scandal ori de dat cu pietre în tătari. Te uiţi pe conturile lor de facebook şi vezi că ei au doar priorităţi personale. Nu îi interesează comunitatea. De aceea, dacă oricare dintre partidele pe care le "urăsc" acum, le-ar cânta în strună un avantaj direct, nu ar mai fi o problemă că acel partid este plin de corupţi, şi s-ar duce să voteze cu două mâini. Însă nu şi când vine vorba de tătari. Nu! Când vine vorba de tătari, ne luăm nasul sus şi începem să ne c*c*m pe ceilalţi (scuzaţi-mi expresia). "ALDE nu e bun..." că aşa şi pe dincolo! Să vină Tăriceanu la tine în uşă, şi luându-te lângă el pe semnătură, îţi promite că te scoate din rahatul în care te afli, pe tine şi pe tot neamul tău, dacă îl votezi. Ce faci? Îi zici "nu dom'ne, nu te votez, că nu ştii pe ce pod te afli, eşti prost, şi tot partidul tău e corupt. Îi votez pe ăilalţi că mă mint mai frumos"? Rememoraţi toate votările la care aţi fost şi veţi realiza că la toate v-aţi înşelat. Toţi au dezamăgit. Singurii care măcar au facut ceva pentru tătari, chiar şi prin simplă prezenţă, sunt deputaţii tătari ai UDTTMR. Măcar merg şi votez cu aia care vor pune comunitatea mea în rând cu lumea. Poate iese, poate nu iese. Însă ştiu că am pus umărul ajutând, nu făcând contra-campanie împotriva propriei mele reprezentanţe.

Toate motivele astea cu ALDE malde, sunt doar nişte pretexte. De fapt, cei care se pun de-a curmezişul uniunii sunt cei care, ei personal, prieteni sau rude au fost dati deoparte de actualii conducători. Pentru că aşa fac toţi. Vă puteţi închipui că unul care sabotează uniunea din motive şi vendete personale, nu ar face la fel când ar ajunge pe scaun? Dacă mâine ar ajunge unii din ei spre exemplu, probabil că nu ne-am mai plimba, dar ne-am cumpăra la uniune o fântână arteziană de ciocolată, de la Sultan...iar de bayram nu s-ar mai împărţi qurban, ci am primi fiecare câte două sacoşe cu dulciuri, de la Sultan...pe banii uniunii. Sau dacă ar veni alţii, uniunea ar organiza campionatul mondial de bărci cu vele...ba chiar s-ar pune pe produs propriile veliere...pe banii uniunii. Zic şi eu.
Înţelegeţi? Interese au fost şi vor fi întotdeauna cred, şi nu este bine deloc, dar trebuie să se facă treabă şi pentru tătari. Pentru asta trebuie să avem cu ce.
Aşa că măi corecţii lui peşte, lăsaţi gargara deoparte şi votaţi cum trebuie să trecem puntea. E greu dar trebuie să încercăm!
Luaţi-vă bătrânii, copiii, nepoţii şi mergeţi la votat Ersun Anefi pe lista ALDE, ca apoi să treacă la UDTTMR ca deputat, să avem finanţare pentru a face în continuare chestiile astea:

- Cursurile Comunitare pt. copii, pe diverse materii - Constanţa
- Cursurile de Limbă Tătară - în toate filialele
- ansamblurile de dans, de mandolină
- toate ansamblurile existente au costume populare tătăreşti
- Reprezentare în Congresul Mondial al Tătarilor Crimeeni
- Asumarea unui rol important în susținerea intereselor tătarilor din Crimeea
- Cursul de Istorie a Tatarilor - Univ. Ovidiu
- Festivalul Ghiudemului şi a Qazî-ului - M. Kogălniceanu
- 8 Martie pt. mii de femei
- 21 Martie - Nawrezul, - Spectacole
- 5 Mai - Ziua Limbii Tătare - Spectacol
- 6 Mai - Qîdîrlezul,
- Turneul de Kureş prin toate localitatile cu tatari
- Tepreşul - Murfatlar
- Festivalul Gevat Raşit - Lumina
- Festivalul Yaşar Memdemin - Valu lui Traian
- Festivalul Muzicii Sebat Husein - Constanta
- Festivalul Festivalul Dansului, Cantecului si Portului Popular Turco – Tatar - Constanta
- Premiul Mehmet Niyazi - Medgidia
- Festivalul Qatlama - Techirghiol
- Festivalul Sarmalei - Eforie Nord
- 13 Decembrie - Ziua Tătarilor
 - Revista Qaradeniz
- Emisiunea de la Radio T
- Emisiunea TV "Tătarii din România"
- Concursul de eseuri
- Premierea olimpicilor, recompensarea lor şi a tuturor copiilor participanţi la acţiunile uniunii cu tabere şi excursii
- Miting de susţinere a tătarilor din Crimeea
- 18 Mai - Comemorarea Surghiunului
- Simpozioane pe diverse teme - sport, istorie, cultură samd.
- Cursuri de iniţiere de prim ajutor, de autoapărare, etc.
- Parteneriate şi colaborări cu Universitatea Ovidius, instituţii, baza NATO de la M.K.etc.
- Acţiuni de caritate.
- Calendar şi materiale promoţionale.
- Editare şi reeditarea de manuale şcolare, cărţi, dicţionare.
- Înfiinţarea de noi filiale, pentru o reprezentare cât mai vastă.
- Pachete pentru copiii de la cursuri.
- Pachete catre enoriasii nevoiasi de Bayramuri.
- Transport gratuit către cele mai importante evenimente tătăreşti.

La toate acestea se adaugă proiectele din platforma electorală a lui Ersun Anefi, cât şi proiectele şi iniţiativele ce urmează să se desfăşoare în premieră începând cu 2017.

Ersun Anefi - candidatul UDTTMR pe lista ALDE

Cam despre asta este vorba… Sunt puţine? Nu am păstrat o anumită ordine. Dacă am uitat ceva lăsaţi un comment.
Eu zic că merită. Nu or fi toate făcute la modul profesionist, sau cum vrea fiecare dintre noi, dar pt. a evolua, trebuie să avem cu ce.

Cine are nevoie de confirmare la lista pe care am prezentat-o mai sus, cu multă răbdare răsfoiţi aici:
youtube: https://www.youtube.com/channel/UCHjzEt4aYRrDFveTdY5yE7Q
facebook: https://www.facebook.com/udttmroficial/photos/

"Părerea mea"

"Părerea mea"
Pentru cei care au copiii la scoala comunitară, respectiv la limba tătară sau la ansamblurile uniunii, contează doar ca toate acestea să continue, indiferent de partidul care aduce un deputat în curtea UDTTMR. Mare, mic, acesta este un compromis rezonabil dacă avem o şansă din nimicul care s-a creat. E prea târziu de stat şi găsit/judecat vinovaţii, şi este mult mai important în momentul de faţă să se depăşească această criză prin vot pozitiv.

Copiii sau proiectele reuşite ale uniunii ce se pot pierde în 4 ani fără finanţare nu au nicio vină că unii dintre noi pun interesele personale înaintea priorităţilor.

Toţi cei cu care am discutat despre această problemă sunt de părere că primii care au de pierdut şi cei mai importanţi sunt copiii, viitorul nostru. Dacă ne interesează viitorul nostru comun, votăm şi pe dracu până trecem puntea. Dacă nu ne interesează, ci doar vrem să rânjim în comentarii, pentru că nu avem copii, fiindcă nu suntem de pe aici, nu ştim drumul uniunii, nu ştim ce s-a făcut bun pe la uniune pentru că nu vrem să vedem dintr-un motiv sau altul, ori vrem doar să criticăm şi atât, atunci votăm cu alţii - cu PSD, PNL, PLM...

Mă interesează pe mine Tăriceanu prosticeanu sau Băsescu antisleamu? Poate că nici nu mă duceam la vot, că oricum sunt apolitic, convins că interesul meu din punctul de vedere al politicienilor este ultim. Poate că sunt anti-pesedist, dar a trebuit să sprijin un tătar votând cu PSD. Şi-l am primar. Un tătar! Şi n-am murit! Ca să vezi, trăiesc cu compromisul făcut. Unul dintre multele compromisuri pe care suntem nevoiti să le facem în fiecare zi a existenţei noastre. Să ridice mâna ăla care nu face compromisuri! Poate că am făcut un compromis angajându-mă undeva anume, cu gândul să fac treabă, şi poate să schimb concepţii, fiind judecat de cei care doar cred că ştiu lucruri. Poate chiar acum, scriind acest text, fac un compromis riscând să fiu prost înţeles, ca de multe alte dăţi. "Compromisul băgării pielii la saramură". Ceea ce nu văd de la prea mulţi zilele astea. Poate că au simţul conservării mai dezvoltat, sau poate că sunt mai fricoşi decât am fost eu acuzat...

Revenind, sunt eu perfect ca să îmi pot permite să nu fac compromisuri şi să-mi calc principiile câteodată? Pot să le cer altora perfecţiune? Dar'atunci ce este cu toată atitudinea asta distructivă?! Cui îi facem în ambiţie? Cine are de pierdut de fapt? În orice caz nu ăia care consideră limba tătară o limbă moartă, nu ăia care îşi ţin copiii acasă în loc să fie pe lângă tătari, nu ăia care nu au călcat pe la vreo acţiune a uniunii, în niciun caz turcu ăla în cămaşă de forţă şi fost violator demonstrat.

Eu votez cu ALDE'le lui Tăriceanu (deşi nu-l înghit pe prostul ăla) consolându-mă puţin cu gândul la Vrabie, DAR numai ca Ersun Anefi să ajungă deputat. Ersun Anefi trebuie să ajungă deputat, pentru ca apoi să treacă la Minorităţi din partea UDTTMR. Ca apoi UDTTMR să beneficieze de finanţare, finanţare cu care putem face proiecte adevărate, şi putem avea speranţa că se vor cheltui cu chibzuială mult mai mare, că se va asculta de sfaturi.

Şi hai să lăsăm ţigăneala la ţigani, noi suntem Tătari!

Ersun Anefi - candidatul UDTTMR pe lista ALDE

Ersun Anefi - Candidat ALDE, poziţia 4 pe buletinul de vot.

Susţin UDTTMR pentru că sunt Tătar în România

Întrebări. Sorawlar

Cele mai uzuale întrebări în limba tătară.
Tatarşanın en köp qullanğan sorawları.

Genocidul ucrainian - Holomodor

Unul dintre cele mai putin dezbatute si evitate subiecte din istoria europeana este cel al foametei din Ucraina, petrecuta intre anii 1932 si 1933, numita si Holodomor.
Aceasta foamete artificiala, aparuta in urma impunerii unor masuri drastice ordonate de Stalin, a dus la moartea a intre 7 si 10 milioane de oameni.

Contextul

Dupa caderea Imperiului Tarist si luarea puterii de catre bolsevici, ucrainenii s-au bucurat de o noua retrezire nationala, datorata in special politicii relaxate a Moscovei fata de acestia, din pricina rolului pe care l-au jucat in revolutia comunista.
Se crease o elita intelectuala si o noua constiinta a poporului ucrainean, care promova in anumite momente chiar independenta fata de Moscova.
In 1924, Lenin moare, iar puterea ii revine lui Stalin. Acesta a inceput insa sa isi arate ingrijorarea fata de miscarea nationalista ucraineana si compromisurile facute de Uniunea Sovietica comunistilor din Ucraina.

Primele masuri

Anul 1928 semnaleaza sfarsitul decadei de autonomie a Ucrainei.
Are loc distrugerea elitelor, in jur de 80% dintre intelectuali fiind ucisi.
Concomitent cu aceste evenimente, Stalin incepe si politica de colectivizare, ca urmatoarea etapa in dezvoltarea URSS. Aceasta fusese indelung amanata, in speciala datorita opozitiei acerbe a taranilor pe timpul lui Lenin, care nu vroiau sa se instraineze de pamantul detinut de ei.
Stalin ordona asadar stramutarea a peste un milion de ucraineni si deportarea in Siberia a 800.000, intre 1930 si 1931, in incercarea de a impiedica coagularea unei rezistente impotriva colectivizarii.
In ciuda masurilor sovieticilor, populatia inca refuza sa cedeze septelurile si pamantul detinut si sa intre in fermele de stat.
In 1932 Stalin i se confeseaza lui Kaganovici, membru al Politburo, ca exista riscul sa piarda Ucraina. Au loc mai multe intalniri intre liderii sovietici si se pun la cale masurile ce vor duce in final la exterminarea a milioane de oameni.

Inceputul genocidului

Mai intai are loc cresterea cotei de colectare a recoltei de la taranii ucraineni, lasandu-i fara o mare parte a alimentelor. Concomitent, teritoriul Ucrainei a fost apoi izolat de URSS, pentru a impiedica raspandirea vestilor despre ceea ce se petrecea si pentru a limita libertatea de miscare a oamenilor. NKVD ii impusca pe loc pe cei ce vroiau sa treaca granita in Romania sau Polonia. Se emit documente speciale care restrictioneaza calatoria cu trenul.
Dupa aceea, brigazi speciale perchezitionau fiecare casa in parte, luand pana si cea mai mica farama de mancare. Pana si semintele erau luate. Sunt emise ordonante secrete care permiteau soldatilor si trupelor NKVD sa ii execute pe taranii care furau din avutul statului un cartof sau chiar si un spic de grau. Satele erau pazite de militari pentru a impiedica oamenii sa plece sau sa caute mancare. Din cauza lipsei de alimente, oamenii incepeau sa manance iarba sau scoarta de copac. Deseori s-a recurs si la acte de canibalism.
Membrii NKVD curatau casele si strazile de cadavrele oamenilor morti, primind in schimb cate 200 de grame de paine pentru fiecare. Au fost cazuri in care au ingropat oameni inca in viata, dar slabiti de foame. Supravietuitorii povestesc cum pamantul gropilor comune se misca.
In tot acest timp, excedentul de cereale rezultat, aproape doua milioane de tone, a fost vandut in Occident. Aceeasi cantitate putea sa hraneasca intreaga Ucraina timp de doi ani de zile. Tulburator este si faptul ca restul alimentelor colectate erau depozitate in hale uriase chiar in Ucraina, fiind sub paza armata.
Numarul exact al victimelor nu se cunoaste, insa conform calculelor pe baza datelor recensamintelor intre 7 si 10 milioane de oameni au murit intre 1932 si 1933 din cauza foametei. Asta inseamna ca aproape 1.000 de oameni mureau in fiecare ora. In jur de 25% din ucrainieni au cazut victime infometarii ordonate de Stalin.

Memoria evenimentelor

Foametea din Ucraina a fost vehement negata de URSS si a initiat o intreaga campanie de dezinformare in Vest, folosindu-se chiar de jurnalisti occidentali proeminenti.
Cel mai bun exemplu este cel al britanicului Walter Duranty, de la The New York Times, castigator al premiului Pulitzer in 1932, care critica zvonurile existentei unei foamete si chiar o nega. Unul dintre negationisti contemporani, Douglas Tottle, considera totul o fabricatie a Germaniei naziste.
O problema delicata este in ce masura foametea a fost un genocid. Majoritatea simpatizantilor comunisti au ajuns in final sa recunoasca foametea ca facand milioane de victime, dar spun ca ea a luat nastere neintentionat, datorita deciziilor gresite, luate de guvernarea sovietica sau din cauza conditiilor climaterice nefavorabile si nu poate fi un genocid. Acest punct de vedere este impartasit si de Rusia.
Dovezile aparute dupa desfiintarea Uniunii Sovietice insa resping in totalitate aceste teorii.
Mai mult, SBU, serviciul secret ucrainean, a declasificat, in 2006, mii de pagini de documente care demonstreaza caracterul intentionat al actiunilor conducerii de la Moscova.
Ca urmare, Parlamentul ucrainean a adoptat o lege ce declara foametea din 1932 si 1933 un act de genocid impotriva ucrainenilor. In prezent, 26 de state considera Holodomorul genocid.
Datorita rolului pe care il joaca Rusia astazi in politica energetica a Europei, multe state occidentale inca ezita sa faca acelasi lucru.

sursa: Ziare.com

Precizări cu privire la construcția Moscheii din București

Precizări cu privire la construcția Moscheii din București, personalul clerical și autoritatea care va administra viitorul lăcaș de cult

Odată cu vizita Președintelui Klaus Iohannis în Turcia, a revenit pe agenda publică subiectul moscheii de la București. Potrivit Agenției de presă Agerpres, cu acest prilej, Președintele Republicii Turcia, Recep Tayyip Erdoğan, a precizat că ridicarea unei moschei la București ar fi „expresia cea mai frumoasă a dialogului și solidarității dintre cele două țări”. Erdoğan a mai precizat: „În momentul de față, colegii noștri lucrează pentru a obține autorizațiile. Avem și un proiect definitivat, dar în momentul de față vrem să-l dezvoltăm”, a spus Erdogan, citat de Agerpres.

„La rândul său, președintele Klaus Iohannis a confirmat că se lucrează la documentația pentru obținerea autorizațiilor necesare. “S-a ajuns în faza solicitării autorizației de construcție. Chestiunea e de competența primăriei”, a spus Iohannis, citat de aceeași agenție de știri.

În acest context, Muftiatul Cultului Musulman din România a transmis vineri, 1 aprilie, un comunicat de presă, semnat de însuși Muftiul Muurat Iusuf, prin intermediul căruia oferă detalii cu privire la demersurile efectuate în vederea ridicării moscheii, la autoritățile abilitate să se ocupe direct de tot ce înseamnă construcția lăcașului de cult, dar și la un posibil model arhitectural care poate fi ales pentru noua construcție.

Redăm, în continuare, comunicatul de presă integral al Muftiatului Cultului Musulman din România: „Proiectul edificării Moscheii Centrale din Bucureşti, aparținând Comunităţii Musulmane din România, se află în faza preliminară a obținerii certificatului de urbanism.

Muftiatul Cultului Musulman din România are obligaţia ca, pe terenul pus la dispoziţia Secretariatului de Stat pentru Culte prin H.G. nr. 372/2015 de către Guvernul României și dat în folosinţă gratuită pe o perioadă de 49 de ani, în conformitate cu prevederile protocolului de punere în posesie asupra terenului, să construiască un lăcaş de cult în conformitate cu Planul Urbanistic Zonal ce va fi aprobat de Consiliul General al Municipiului București.

Astfel, în baza celor convenite prin protocolul semnat între Secretariatul de Stat pentru Culte şi Muftiatul Cultului Musulman din România, pe terenul sus menționat va fi edificată o moschee cu capacitatea de aproximativ 1000 de persoane, având ca anexe, un loc de abluţiune (spălare ritualică a credincioşilor musulmani înaintea slujbei), casă parohială, bibliotecă şi un centru de asistență socială. Proiectul acestor clădiri va fi avizat de Secretariatul de Stat pentru Culte.

Documentațiile de urbanism și de arhitectură, ce vor trebui să respecte legislația din România vor fi supuse avizării și aprobării autorităților publice de către firme românești autorizate în aceste două domenii. Atunci când lucrările vor fi finalizate, personalul clerical ce va sluji la viitoarea Moschee Centrală din Bucureşti va fi numit, potrivit legislaţiei în vigoare, de către Muftiatul Cultului Musulman din România și își va desfășura activitatea religioasă cu avizul Secretariatului de Stat pentru Culte. Prin urmare moscheea va fi ridicată pentru Cultul Musulman din România, printr-un proiect elaborat, avizat și aprobat în România, pe un teren ce aparține Statului Român, ce se află și se va afla în administrarea Secretariatului de Stat pentru Culte, autoritate de specialitate ce-și menține, în numele Statului Român, dreptul de aviz atât asupra construcției cât și asupra celor care vor sluji în ea.

Este de precizat că din punct de vedere confesional, conform Legii 489/2006, musulmanii sunt reprezentaţi în raport cu statul şi cu terţi exclusiv prin autoritatea religioasă a Comunității Musulmane din România, Muftiatul Cultului Musulman din România, care este reprezentat şi condus de Muftiu, având reşedinta în municipiul Constanţa.

Cea mai mare parte din cei aproximativ 70.000 de musulmani din România sunt de rit sunnit, majoritatea dintre ei locuind în județele Constanța, Tulcea, Ilfov, Municipiul București, Brăila, Călărași, Galați, cât și în celelalte județe ale țării.

Religia Islamică şi practicarea Islamului pe teritoriul actual al României are o tradiţie de peste nouă secole, 0,3 % din populația țării declarându-se de această confesiune, conform ultimului recensământ, iar Muftiatul Cultului Musulman din România are în administrare 75 de lăcaşuri de cult islamice.

Cel mai vechi lăcaş de cult musulman din România funcţionează în Municipiul Mangalia, moscheea monumentală Esmahan Sultan, construită în anul 1525.

În Municipiul Constanţa, finalizată în 1913, se află Moscheea Regală „Carol I”. Construcție monument istoric, această moschee poate fi, în opinia Muftiatului Cultului Musulman din România, prin dimensiuni și armonia volumetrică, un posibil model arhitectural pentru noul lăcaş de cult ce urmează să fie proiectat în București.”

sursa:interetnica.ro

Tuzla'da Nawrez qayîrlamasî (Romanya)

Șingene awasî

La un moment dat, la fel de nomazi la origini, s-a intalnit tatarul cu tiganul. Cum tatarul avea doua urechi stangi, l-a preferat pe tigan sa ii cante la petreceri. Asa ca tiganul s-a aciuat pe langa casa tatarului, i-a invatat limba, i-a fost aproape. Prietenia e buna! Dar asa a aparut termenul de "tigan tatar" (Tatar șingenesî). De parca tatarii ar avea tigani, cand de fapt tigania este o natiune de la sine proveninta. Inchipuiti-va ca vreo 5 lautari acceptati in sanul unei comunitati satesti, au reusit sa ne faca sa credem ca exista tigani de origine tatara, si sa se ajunga ca tatarii sa isi imparta identitatea cu ei. Ce sa spun, la cum stam acum tot e bine ca ne-au invatat ei limba si nu noi pe a lor...

traducere din chirilica a inscrisului de pe poza : "Muzicanti - tigani tatari crimeeni "

Acum intrebati-va de unde a aparut termenul de "tatari turci" (turco-tatari/tatar turkleri), si cam unde ne indreptam avand in vedere ca am ajuns sa ne identificam in toate privintele, de la cultura la limba, cu etnia turca. Nu ca a fi turc inseamna ceva rau, dar vom mai fi tatari?
Oare un anumit interes conjunctural, de moment, sau pur si simplu ingnoranta, apropierea peste anumite limite, nu ne va duce la pierzanie?

Cugetarile unui "agent rus"

Zilele astea a circulat un anunt:
 "Protest Sambata (27.02.2016) ora 12.00 la Bucuresti,in fata Ambasadei Federatiei Ruse (kiselef) plecare cu autocar de la Constanta la 8.00 de la Gara si la 9.00 de la Medgidia de la Primarie. Trebuie sa fim oameni inainte de a fi tatari sau musulmani... Din Dobrogea vin 50 de TATARI adevarati si simpatizanti Nu trebuie sa fi tatar sau musulman sa reactionezi la suferinta semenilor tai...este de ajuns sa fi OM 27 Şubat 2016 Cumartesi günü saat 12:00'da Bükreş'te yaşayan Kırım Tatarlarının, Rusya Fedarasyonu Bükreş Büyükelçiliği'nin önünde Kırım'ın Rusya Fedarasyonu tarafından işgaline karşı düzenlenecek protesto eylemine katılımlarınızı bekliyoruz. Romanya'da ki Kırım Tatarları ve bu işgale karşı çıkan insanların Kırım' daki kardeşlerine destek verip onların sorunlarını uluslararası topluma duyurmada bir ses olmak istiyorlar. Bu sese kulak verin ve işgale HAYIR diyelim!"

Bai manca-v-as gura voastra de "tatari adevarati", cum ma sa te adresezi tatarilor ADEVARATI in limba turca? Sa nu scoti tu pe gurita aia de "tatar adevarat" nici macar o vorbulita in limba ma-tii(materna)?! Nu cumva de aici rezulta ca "uniunea" asta isi desfasoara activitatile in slujba turcilor mai mult decat a tatarilor?! Pai hotarati-va mai fratilor, ori tatari, ori turci! Nu de alta, dar colac peste pupaza, vad la miting juma' parte steaguri ale Turciei. De-asta nici nu am fost, pt ca atunci cand am facut-o, nu stiam cum sa nu scot din poze steagul Turciei, nu de alta, dar ca sa nu se confunde mitingul cu vreunul organizat prin Istanbul.
Eu altceva inteleg cand spun Tatar: inteleg limba, cultura si traditie. Mai inteleg ca Uniunea este una. Aia care ne reprezinta pe toti, si sub aripa careia trebuie sa ne adunam cu totii. Iar daca avem ambitii politice sa stim sa ne luptam pentru pozitii, nu sa dezbinam comunitatea in mai multe uniuni si unionașe. Daca nu stim sa luptam, macar sa ne asteptam randul, ca poate poate. Eu m-am mai exprimat, buna rea, Uniunea e una, ca de-asta ii zice uniune, iar numai daca esti batut in cap nu poti intelege asta. Ca ai tu ceva de impartit cu unu sau doi, trei, dar dai in toti tatarii numindu-i nedemni de a fi tatari, pai atunci bai fratica, nu esti de-al meu. Sa spui tu ca doar 50 de tatari sunt adevarati, iar restul sunt de cacat (cu alte cuvinte), te face sa pari mai prost decat esti de fapt. Poate oti avea si voi dreptatea voastra, dar felul in care va expuneti ambitiile calcand pe cadavre, lasa de dorit.
In rest, ce sa spun, felicitari pentru miting! Stiu ca nu sunt primul care va felicita a facut-o probabil si Ankara inaintea mea...sau Istanbulul...cine mai stie la cat de mare e Anatolia... Si ca veni vb de Istanbul, eu cred ca astia au drept de autor pe logo-ul municipalitatii. Asa ca incercati sa fiti si voi mai creativi, in toate sensurile... de la desenat la pupat...pe cine vreti voi, si unde. Ca Cat o sa mai tina sa ii faceti pe toti "agenti rusi" si sa va si creada lumea?

Legend of Khan-Atlas

Uzbekistan traditional colored cloting

Legend of Khan Silk

A legend of khan-atlas says: “In ancient times, one of the rulers of Margilan decided to marry for the fifth time. His choice fell on the young daughter of a poor weaver. Being annoyed, the girl's father fell on his knees before the old khan, asking him to withdraw from the girl. The khan replied that he would fulfill the request of a poor man, if the next morning he created something extraordinary that would make the Khan forget about the beauty of the girl. The sad weaver sat on the bank of the channel, not knowing what to do next. And suddenly he saw the reflection of clouds in the water, which were painted with a rainbow of colors after the last rain. "Oh, heavens, thank you for the idea!" - He cried and ran home to get to work immediately.
 The next morning he wove an unusual cloth: light and airy as a cloud, cool like a pure mountain air and as iridescent as a rainbow. When the master brought this extraordinary fabric to the khan, he was shocked with its enchanting beauty, "How did you do that?" - He asked the weaver. And the weaver said: "I took green rain-washed leaves, added colors of tulip petals, the blush of dawn, blue night sky, patches of sunlight on the water and bright eyes of my beloved daughter and mixed everything up." The unusual fabric was called Khan-Atlas ("Khan silk"), and the khan married the weaver's daughter to his beloved son.

Baba - statuile vechilor tatari

"Babailar"

"Baba" in Ucraina

"Baba" sunt sculpturi din piatra antice ale vechilor tatari. Ele se pare ca au aparut ca rezultat al unor ceremonii de inmormantare, răspândindu-se apoi obiceiul de instalare a sculpturilor din piatră pe morminte. Cea mai mare parte sunt făcute din granit sau din calcar.Uneori suprafețele au fost meticulos împodobite, alteori nu.

Ucraina

În marea lor majoritate sculpturile din piatra nu sunt la fel, oamenii de stiinta distingand doua grupe principale: cele din grupa intai sunt evoluate, sculpturi rotunjite pe care s-au trasat clar proporțiile figurilor și detaliile: haine, bijuterii, arme. Al doilea grup sunt sculpturi plate, piatra continand doar conturul capului cu caracteristicile feței, sau chiar fara întreaga figură. Acest grup fiind si dominant probabil mai în vârstă. De obicei statuile reprezintă luptători barbat, rareori de femei, figurile fiind mongoloide.

"Baba" in Mongolia

Kirgizstan

În mâna dreaptă au un vas, la talie fiind un cutit sau o sabie. Sculpturile din piatra dateaza din sec. 6-10 și cateva din sec. 10-12. Una dintre principalele cauze ale dispariție lor a fost raspandirea Islamului,după cum se știe islamul interzice intruchiparea de oameni sau animale. Sculpturile din piatră au fost create de sculptori iscusiti, artiști ai vremii. Acestia au putut reproduce în mod corect proporțiile figurii, caracteristicile feței, bijuteriile. Există de asemenea, 2 dimensionari a acestor sculpturi: prima este ceea in care statuile de piatră reprezintă pe cei din morminte, iar cea de a doua este ceea in care statuia de piatra este un adversar remarcabil ucis în viața reală, și care are rolul de a-si servi câștigătorul în viața lui de după moarte.

"Baba" in Kirgizstan

De asemenea, în cele mai multe locuri sculpturile principale au fost înconjurate de un număr de pietre mai mici, care probabil reprezinta numărul de inamici pe care acea persoana a ucis in timpul vieții sale, si astfel încât acestia au devenit servitorii lui în viața de apoi. Aceste pietre ale vechilor tatari sunt raspandite in toată Asia Centrală, Mongolia, in Altay si pana in Ucraina, dar si in Prusia si Irlanda de Nord unde prezenta lor este inca neelucidata.

"Baba" in Irlanda de Nord

Casa tatareasca din Topraisar

Imnul tataresc continea cuvantul TATAR!

Istoria demografica a Crimeei

Alfabetul limbii tatare (crimeene, inclusiv Dobrogea)